《水浒传》是四大名著中将农民造反作为正面形象进行歌颂的小说，其反向思路让很多人留下了深刻的印象，水泊梁山上的兄弟情谊，大口喝酒，大口吃肉的洒脱随性，一个个生动鲜活的英雄人物，他们的绰号和英勇事迹都口口相传。

因为农民阶级的局限性，这场轰轰烈烈的梁山聚义，最终也走向了没落，他们替天行道的旗号，最终却因为对官职与财富的追求而选择了归顺朝廷，水泊梁山的一众英雄好汉最终因为观念的分歧而分道扬镳，原本稳固的组织一哄而散。

其领导者宋江还做着重回朝廷当官的黄粱美梦，不曾想在方腊一战后，梁山的实力大不如前，朝廷以封爵赏地为理由要求他们返回，并最终用毒酒杀了宋江。

而就在宋江死后，身为智多星的吴用也随之自尽，只因为他在不经意间发现了宋江的大秘密。

水浒的悲剧结尾与宋江之死

宋江在历史上确有其人，关于其本人的事迹在部分正史之中也有一定记载，是在施耐庵《水浒传》的传播之下，让宋江成为了一个家喻户晓的人物，也正是因为正史中寥寥数笔的记载，给作者留下了很大的创作空间。

而施耐庵所塑造的宋江形象，是导致整个水泊梁山走向失败和灭亡的重要原因，这一形象本身就带有悲剧性，宋江身上的忠义矛盾和心中忠义思想的混乱是造成其悲剧的主要原因，这两种思维的同时存在造成了宋江顺从与叛逆的两种生活态度，并不断对抗。

宋江本人乃至水泊梁山的悲剧和宋江的“过失”有着不可分割的联系，主要体现为宋江本人过分忠义而追求招安，要知道，当时水泊梁山之上多为被朝廷陷害或遭受朝廷不公正对待的英雄，虽然是贪官污吏所为，但根源在于皇帝和整个朝廷。

也就是说，108位好汉中有相当一部分人已经对朝廷失望，是不愿再回到朝廷当官的，有些人甚至惹上了人命官司，一旦回去就意味着生命的终结，所以坚决反对招安，甚至在宋江同意归顺朝廷后决定与其分道扬镳。

宋江也曾为朝廷的官员，内心的忠义来源于儒家学说，这是每个人生下来就被要求的行为准则，宋江作为山东人，这种儒家的思想更是根深蒂固，他要把对君王的忠诚奉行一生，再者，儒家讲究义字当先，宋江也是因为重情重义而在江湖之中扬名。

在这种儒家思想占据主流的社会情况下，宋江虽然坐上了梁山的第一把交椅，但终究是流寇盗贼的罪名，这并非宋江的本意，所以上梁山对于他而言也是缓兵之计和无奈之举，相比于眼前的大口喝酒大口吃肉，宋江更愿意回到自己曾经所在的官场之中。

所以他才会在成为梁山首领之后，千方百计领导梁山队伍接受招安来换取自己的功成名就，但要真正实施自己的招安计划，宋江也有自己的部署，自从在梁山掌权之后，他对各种行动的安排和计划都在体现着自己对功名利禄的向往。

包括前期对人才的笼络和后来成为梁山的一把手，这都是宋江在为自己重回朝廷而铺路，毕竟自己成为梁山的掌权者之后，这个大集体的发展方向就掌握在自己手中，这也是成功的一大关键。

在梁山好汉之中，有一部分人曾经就是官员，如杨志，他是在丢失生辰纲之后，为求自保在不得已的情况下走上梁山，这一部分人并不想成为占山为王的土匪，宋江对他们的想法十分理解，自然成为宋江所拉拢的对象。

从另一方面看，虽说梁山好汉并不是所有人都自愿臣服宋江，但曾经的他也算结交了一些人脉，收获了一些真正情谊，这些人从宋江应对朝廷围剿之兵的计策方面就能看出他的别有用心，朝廷出兵梁山，宋江在反击时，尽量采取了柔和的态度，从来没有赶尽杀绝。

略微有些心思的人都能看出，这是宋江在为自己留后路，甚至包括“替天行道”的旗号，也是宋江在表明自己的立场，所谓的只反贪官，不反朝廷，也是宋江不想让自己和朝廷落到不死不休的地步。

宋江坚决不与朝廷为敌，心甘情愿接受招安，甚至动用金钱人脉买通李诗诗和皇帝沟通，即使在和朝廷的对抗中获得了五次胜利，宋江依然放下了胜利者的姿态，不顾众人反对选择了接受朝廷的招安。

死亡的来临

宋江一心只想要做官，殊不知皇帝已经和朝廷宦官沆瀣一气，答应对梁山的招安也是缓兵之计，利用宋江的心态上演了一出“两败俱伤”的戏码，虽然同意招安，但要以“平定方腊”作为交换条件，这看似是一个光明的结局，实则为更大悲剧的开始。

当时的朝廷正被蔡京，童贯，高俅等人把控，又怎么可能真心接纳宋江，利用同为流寇的梁山去攻打方腊，显然是借力打力，其实宋江在后期已经意识到自己走上了一条不归路，但现在已经无法回头，因为方腊一战，自己已经没有了反叛的条件。

不仅手下的士兵完全丧失，活下来的梁山好汉们也不再是一个团结的整体，当年那个歃血为盟的梁山聚义已经分崩离析，宋江只能用自己的决心去赌朝廷的仁慈，甚至不惜烧了山寨来证明自己的归顺之心，但这始终是徒劳无功的。

此时的宋江天时地利人和皆已不在，所以只能选择返回京城，去试探那并不存在的财富和功名。

正所谓“百八英雄聚义间，东征西讨日无闲，甫能待得功成后，死别生离意没还”，一群被招安后南征北战的有功之人，一转眼就烟消云散，这是一个令人十分心酸的结局，但毫无疑问，宋江乃是罪魁祸首。

再返回朝廷之后，梁山108人只剩下了27人，朝廷虽然在表面上进行了封赏，但内部的不安定因素已经出现，首先是卢俊义被诬告招兵买马，被要求前来京城，以“赐膳”为名义让卢俊义吃下，中毒后落水身亡。

就在几天之后，朝廷给宋江送来“御酒一壶”，众人皆知其中有毒，但此时的宋江已经无力回天，纵使知道酒中下了“慢药”，也没有回转的余地，只能选择喝下，很快就觉腹中疼痛，“只消半月时间，必定没救”，就这样，宋江虽然重回官场，但也因此丢了性命。

吴用自尽与背后潜藏的秘密

话说吴用和花荣见到卢俊义和宋江先后被朝廷暗害，深感“朝廷既然生疑，必然来寻风流罪过，倘若被奸谋所施，误受刑戮，那时悔之无及”，最后两人便失声痛哭，随后双双“悬于树上，自缢而死”，这件事情就发生在宋江死后不久。

从水浒传中两人的能力来看，凭借花荣的一身功夫，和吴用的聪明才智，要想避开朝廷寻找一个容身之所并不难，为何会在宋江死后自认为走投无路而选择自杀呢？只因为他发现了宋江的秘密。

当年吴用上山是和晁盖一起，主要是因为劫掠了朝廷的生辰纲，后来被朝廷发现，又被宋江救，所以吴用心怀感恩，随着晁盖身死，吴用理所应当地跟在宋江身边，他也曾受到儒学思想的影响，需要一个机会来建功立业，宋江无疑是继晁盖后的最佳选择。

而吴用作为梁山中的“智多星”，他早就看穿了宋江的野心，其实在晁盖未死之时，宋江就已经开始暗中建立自己的势力，包括一些绕过晁盖的军事行动等，很快就因为“抢马”事件激怒了晁盖，让后者不得不通过清“亲征曾头市”来挽回自己的颜面。

吴用和宋江都知道晁盖这一去是凶多吉少，所以决定留在山上，果不其然最后晁盖身中毒箭身亡，从这时开始，宋江才被拥立为新的梁山之主，也就是说，晁盖的死亡基本可以认定为是宋江诱导，而吴用知道这一切却没有告诉其他人。

因为他也有自己的私心，吴用是何等聪明之人，他也知道长年在梁山之上做盗贼并没有发展前途，只是没想到朝廷翻脸不认人，他清楚对宋江和卢俊义的谋害只是开始，自己失去了宋江的庇护之后，早晚会落得个死亡的结局。

按照吴用的心中认定，宋江是带领自己实现报负的重要人物，如果宋江死亡，那么自己的前途将是一片渺茫，再加上梁山诸位兄弟死得死伤的伤，吴用已经基本失去了活下去的希望，与其活着担惊受怕，不如与兄弟同去，所以才选择了在宋江坟墓前自尽。

退一步来说，或许吴用这样一个十分聪明的存在，早就看穿了朝廷的真面目，只不过屡次对宋江的劝诫都没有奏效，再加上他早就知道宋江在暗中布局而不忍心打破，所以只能在宋江失败后，选择与他共赴黄泉。

参考文献

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